书道的最高意境是散和淡。

散是散怀，淡是当然。这是以教悔、知识和心情为中枢，以技法为基础的最高面容的文字呈现。

字画现实等于个东谈主进展，这个个东谈主进展要空洞地分析，不是用墨一泼、大笔一挥的个东谈主进展。字要写得好，一定是手段与气质、风范、学识多方面的迷惑。

一个东谈主有知识，在字内部就进展知识，一个东谈主老涌现实，在字内部就进展老涌现实，这是一个精神景色的反馈。一个东谈主若是可爱喝酒、性格高亢，那么符合画大写意，画工笔不会很好，反之，一个慢性子、本性缓的东谈主画工笔就会很到位。

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艺术作品中“散”到什么经由、“淡”到什么经由，进展了个东谈主素质和意境到达什么经由。魏晋风范以潇洒、高兴为主，唐代就以严整和规定为主，因此书道作风皆备不同，达到的意境也不疏导。历代的书道人人莫得一个是因为作念作和不自干系词达到很高意境的，这也体现了散和淡。

要思在书道上有所竖立，莫得好的素质和博大的胸宇是不行的，若是一个期间有了好多大艺术家，标明这个期间的素质和胸宇是不落俗套的。是以书道和画图是一个期间的折射，像镜子同样，大略看出这个期间是否了不得，体现了一个国度、一个民族的精神面庞。从这极少来看，字画又是一个不可淡薄的大问题。

书道家应该是有知识的东谈主。光练手段，思着马上把字写好，效果还等于写不好。书道既不成不讲技法，又不成光讲技法，总是在手段高下技能，就会走向歪门邪谈。书道的手段若是不高深莫测的话，一天就讲罢了，但练起来却是一辈子的事情。

若是莫得文化，书道基础只可越来越差。当今有些东谈主二三十岁时就把字写得很好了，但却越写越不如正本了。这是因为年青时字写得很好，再加上有朝气，当然可以。但比及年事大了，朝气莫得了，要搞我方的特质了，若是莫得知识，写的字反而莫得昔时好了，体现出混气和老气。

文化是中国字画的基础，像于右任、林散之的书道，都是有内涵、有素质的体现。古东谈主在文化高下技能，作念知识是为升迁我方的谈德素质，丰富我方，作念事就会工稳，书道当然也会好起来，念书可以使笔下更有内涵。

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